把小牛給你,作復和記號——盧旺達大屠殺後復和路

編者話:環顧世界,不少發展中國家人民曾遭受國家權力機關為權力鬥爭而施加在平民身上的暴行。每一場的殺戮,留下種種創傷後遺,令人無法展望將來。今期「焦點 ‧ 主題」分享施達的盧旺達夥伴如何醫治大屠殺遺下的問題,並結合文化傳統從事社區復和工作;「回歸 ‧ 聖言」則探討「七十個七次」的經文脈絡,帶出饒恕是受害者自願的行動,尋找和面對真相是復和的基礎。此外,我們重點分享施達在津巴布韋支持多年的兒童項目,邀請大家繼續與我們攜手,給孩子一個快樂的童年。

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疫情下隱藏危機:人口販賣

編者話:香港疫情反覆,勞工市場嚴重受創,作為香港人無不擔憂。當本地情況令我們深感憂慮時,我們對發展中國家的貧窮人境況更擔心不已──他們不但面臨失去健康的風險,還因疫症導致生計不保、欠缺糧食。為了求存,他們拼命尋找出路,更易墮入被販賣、被奴役的網羅之中。今期《呼聲》就講述疫情下更為猖獗的人口販賣問題,特別是那些最為脆弱、易受網絡信息影響的貧困兒童境況( 「焦點 ‧ 主題」),以及我們夥伴如何因應「新常態」,堅持在疫情中拯救(「奉獻 ‧ 祝福」),及動員教會和社區對抗兒童販賣(「知多 ‧ 一點」)。願與人哀慟的上主勉勵我們,聽見並回應受剝削、遭販賣者的需要(「回歸 ‧ 聖言」)。

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「新常態」下如何對抗兒童販賣?

Aashima Samuel(資料圖片)

 

[《呼聲》238期 ─ 疫情下隱藏危機] 知多.一點

 

撰文:黎嘉晉(傳訊主任)

 

疫症肆虐全球之際,犯罪份子除在貧窮村莊以隱蔽方式「捕獵」平民,也在網上瞄準目標,利用他們更為貧乏脆弱、難以求助的處境,以威迫利誘等方法迫使他們從事性工作、勞動,或與報酬明顯不相當的工作。面對疫症「新常態」下的環境, 從事反兒童販賣多年的施達印度夥伴EFIC@R全國總監Aashima Samuel分享其應對策略。

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疫情中拯救紅燈區尼籍女童

( 施達夥伴成功將兩名尼籍女註帶返庇護中心。原圖由Asha Nepal提供 )

 

(2020年9月30日更新。本文同刊於238期《呼聲》「奉獻‧祝福」)

 

施達在尼泊爾的夥伴最近在印度孟買紅燈區成功拯救了兩名尼泊爾女童,將她們帶返在尼泊爾的庇護中心。在新冠肺炎全球大流行下,施達的尼泊爾夥伴Asha Nepal的主管Ayesha表示這次拯救行動中最大的困難就是疫症的威脅與關閉邊境的措施。

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由縫製M巾至三層布口罩 緬甸貧民區婦女組合作社

「咔嚓……咔嚓……」緬甸貧區婦女Theit Theit Shwee坐在縫紉機前,埋首縫製布料。她小心地把兩條白邊帶分別包邊縫上布料,完成製作一個三層布口罩。這是她每日的工作,於施達夥伴的社區中心,跟其他婦女一起縫製布口罩。

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難民打開電視上學───中東北非兒童呼聲

圖片:施達夥伴SAT-7

[《呼聲》235期 ─ 難民打開電視上學] 焦點.主題 

 

編者話:晨曦來臨前,黑夜總是漫長。戰火漫天,烽煙四起,一幕幕頹垣敗瓦的景象、險象環生的走難情節,深印在每個逃亡者的記憶裏。今天,世界經歷二次大戰後規模最大的難民危機,單在敘利亞有逾半戰前人口被迫離開家園。今期《呼聲》的焦點探討被稱為「失落一代」的難民兒童景況,以及施達夥伴如何透過衛星電視促進他們的心靈健康與發展。「回歸‧聖言」則有葉漢浩教授分享結構性的罪惡如何扭曲人的價值觀,以及保羅對我們的提醒;而「奉獻‧祝福」則呼籲信徒化關愛為行動,陪伴敘利亞人度過嚴冬。

 

撰寫:黎嘉晉(傳訊主任) 

 

敘利亞戰爭至今逾八年,這場國際代理人戰爭並未完結。長年戰事造成生靈塗炭,逾1,100萬敘利亞人或在國內流離失所,或逃亡至黎巴嫩、土耳其和約旦等中東及北非國家[1]。家園仍受戰火侵襲,遑論回國重建,這批難民在鄰國如何生活?難民下一代與其他中東及北非地區兒童為何被形容為「失落的一代」?在重重挑戰當中,年輕人又可有希望?施達夥伴SAT-7的歐亞及太平洋地區行政總裁祖軒遜(Kurt Johansen)為我們一一解答。

 

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施達如何選擇和管理扶貧項目?

(圖片攝於津巴布韋)

 

施達在2018至2019年間,與全球53間基督教機構和教會攜手,推行逾80個扶貧發展項目,遍及亞洲、中東及非洲各地。項目繁多,貧困地區又有多種需要,究竟施達如何選取和管理項目呢?小編請來施達項目同工Hollace。

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被判死刑的氣候貧民:印度抗災經驗

[《呼聲》234期 ─ 被判死刑的氣候貧民] 焦點.主題

 

編者話:曾經,我們從課本認識的題目是「氣候變化」;今日,這個字詞已不能準確形容當前全球面臨的威脅,「氣候變化」漸次被「氣候危機」取代,代表全球步入緊急狀態。今期《呼聲》以氣候貧民為主題,呼喚大家注視受氣候危機影響最深的一羣,並在「回歸‧聖言」進一步指出關愛受造世界是門訓必不可少的一環。另外兩篇文章則為支持者分享減碳生活,以及我們同工介紹埃塞俄比亞的整全生命教育。

 

撰寫:黎嘉晉(傳訊主任)

 

今年7月,全球經歷了自有記錄以來最熱的月份 [1] ,而2015至2019年有可能是人類史上最熱的5年。 [2]

 

近年,聯合國 [3] 多次發出警告,人為氣候危機帶來的全球威脅迫在眉睫:若各國不合作採取全面的措施遏止全球升溫,依目前的溫室氣體排放量,全球氣溫將最早在2030年較工業革命前上升1.5℃ [4] ;一旦達至2℃的臨界點,全球將陷入生態災難。

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我的減塑行動──2018施達深度遊之後

作者(右一)

 

[《呼聲》234期 ─ 被判死刑的氣候貧民] 關懷.起動

作者:康羨華(2018施達扶貧體驗深度遊參加者)

 
神起初所創造的世界,是一個穩定平衡的和平狀態,是一個平安(希伯來文為Shalom)的現象。祂把管理這片大地的任務託付了我們。可是,我們疏忽職守,破壞了大地及其生態系統,帶來種種問題,例如氣候變化。

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埃塞俄比亞少年的生命教育

(接受阿福童教育的少年)

 

[《呼聲》234期 ─ 被判死刑的氣候貧民] 童心.童行

 

你希望成為怎樣的人?

 

跟少年談志向,無論是哪一個地區,他們或多或少聯想到:成為醫生、飛機師、律師、老師或企業老闆。夢想有可能是稍縱即逝的,也有可能植在心田上、有待發芽生長的。施達的埃塞俄比亞夥伴[1]走進當地貧窮社區,決定與貧困少年一起探討人生的理想和生命的價值。

 

埃國貧困少年和其他孩子無異,在成長的青蔥歲月,同樣會面對身份難題:我是誰?我是屬於誰?為何我來到這個世界?這些問題指向的根本是:我的人生觀是甚麼?

 

施達的埃國夥伴依據國際兒童社會及財金教育組織阿福童(Aflatoun International)的教育法,藉着兒童遊戲、表演等方式,幫助少年發現自己,例如發掘自己的才能和強項、願意探索和思考問題。夥伴也結合基督信仰的向度,協助少年更深認識自己是上主所愛的尊貴兒女。個人理解和身份探索對於許多因家境貧窮而遭到孤立的少年別具意義。

 

第二步是認識自身的權利和義務。據阿福童教育法,這是指欣賞和維護自己與他人的權利、學習承擔與權利並存的責任。在維護權利上,夥伴針對普遍埃國貧窮少年被忽略照顧和遭受性暴力的情況,鼓勵他們挺身捍衛自己的權利,製作海報標語,在社區和學校向成年人宣揚保護兒童的信息。而在承擔責任上,接受阿福童教育的少年更為關注社區需要:例如有少年發現社區的水龍頭漏水,會找人修理;另有少年表示會小心使用文具和書本,以便日後傳給社區有需要的小朋友使用。這種讓孩子了解自身角色、體現自己作為社區成員的價值教育,對於他們將來發展尤為重要。

 

夥伴明白,要貧困少年追尋生命理想,還得處理實在的經濟問題。夥伴鼓勵少年每星期記錄一次儲蓄狀況,按着目標制訂財務計劃。少年除了建立儲蓄習慣,也從少學習如何經營小生意。這個也是阿福童教育的核心目標:增強兒童的財政管理能力,從而減少跨代貧窮。

 

再問少年:你希望成為怎樣的人?答案繼續是妙想天開,但他們補充:成為一個對他人有貢獻的人。

 

[1]: 夥伴全名為Ethiopian Guenet Church Development and Welfare Organization。

 

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