孟加拉西北部居民面對災害緩減有法

在災害發生時,救援是刻不容緩。然而,防患於未然,在災害未發時的防災及抗災工作更是不可或缺。施達孟加拉夥伴Lutheran Aid to Medicine in Bangladesh (LAMB),過去三年在孟加拉西北部Rangpur地區,推行綜合社區健康及發展項目,透過當地教會及居民組織,提升社區的防災和抗災能力,減低災害造成的影響。

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羅興亞人──被遺忘的一羣

[《呼聲》224期 ─ 神的帳幕在人間 ] 向世界.出發

在緬甸的少數民族羅興亞人被緬甸政府軍迫害,不少以難民身分逃往鄰國孟加拉尋求庇護。對羅興亞人的逼害源自英國殖民時期。

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施達家書 | 2017年4月

親愛的施達同行者:

「請問施達基金會主要做甚麼事工的呢?」對於這問題,我有兩個答案。一是「扶貧救災」。這是個可在最快時間內,以最短的篇幅,最容易明白的用語,來表達我們日常的工作。但若有多點時間可作回應,我必會選擇另一個我較喜歡的答案──「復和事工」。

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施達家書 | 2016年12月

親愛的弟兄姊妹:

「因有一嬰孩為我們而生,有子賜給我們,政權必擔在他的肩頭上。他名稱為『奇妙策士』、『全能的神』、『永在的父』、『和平的君』!」(以賽亞書9章6節)

每年這個時期,常常聽到以上的經文。我們已步入將臨期,您有甚麼計劃回應主降世救贖的恩典呢?

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在轉化中讓愛連結彼此

[貧民窟項目事工分享 | 2016年8月]

根據2014年聯合國人居署於世界人居日公布的數字,全世界城市人口當中有四分之一居住在貧民窟。[1]

為了尋找更大的經濟發展機會,農村的人來到城市,於是,農村人口大量並迅速往城市遷移,城市規劃不足,難以負荷遷來的人口,加上不平等和貧富不均的問題,隨着城市貧窮人口的膨漲,貧民窟的人口亦增加,兩者有持續上升的趨勢,情況堪憂。

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早婚以外 另一種人生

在孟加拉的傳統觀念裏,為少女安排早婚是對家庭的一個祝福。

住在孟加拉貧民窟的Rainy(假名)來自一個印度家庭,由於是最低的種性,所以家中靠屍檢、清潔維生,而且不可以與其他社羣交流,女孩子亦不允許踏出屋外。她的父母相信,能夠在女兒年少的時候為她定下婚事,對家裏是一個祝福。因此,當Rainy 15歲的時候,一戶富有人家向她提親,她的父母十分高興,但是Rainy並不然。「我只有15歲,還是一個孩子而已,我不想現在就結婚。」即使她向父母提出反對,父母亦不理會她的意願和顧慮,繼續積極籌備婚禮。直至SATHI同工探訪Rainy一家,解釋早婚的害處和違反法律,她的父母才被勸服,願意取消婚事。

在孟加拉,不少少女同樣有着被安排早婚的遭遇,但Rainy是當中幸運的一個,可以擺脫這個惡習,並且能夠完成中學教育。

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南亞居民飽受連年季候雨及洪水侵襲,亟需記念

南亞水災救援2016

還記得去年八月,季候雨和氣旋風暴在孟加拉、緬甸、印度和尼泊爾肆虐,造成嚴重水災;今年,南亞居民繼續受季候雨帶來的水災及山泥傾瀉威脅。數百萬鎂光燈以外的受災生命,正等待我們的關注和記念。

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在貧窮人中看到復活主

[《呼聲》219期 ─ 廿五年的歷練] 向世界.出發

1991年,互聯網才剛起步,世界很大,來自遙遠國度的一個扶貧異象,催生了施達。

聯合國告訴我們,施達創辦的25年裏,每天收入不到1.25美元的全球赤貧人口,從19億減到8.4億,未來幾十年滅貧有望。然而,這廿五年裏,貧窮人賴以生存的土地環境和社區資源,變本加厲地被國際資本開發,氣候變化,戰爭衝突侵蝕,安全與尊嚴全失,窮得只淨1.25美元。窮人,還是常與我們同在。

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孟加拉少女有宏願,獲支持

Jannatul的名字意指「天堂的花園」(Garden of Heaven)。她所展現的生命就如她的名字般,雖然面對貧窮和社會性別的規範,但都不能限制她擁有和追求夢想,生命要如鮮花般綻放美艷的色彩。

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從聖經中得力,善用土地改善生活

Garo是孟加拉的少數民族,大多的生活較貧困,所擁有的每樣資源都顯得彌足珍貴。可惜,他們往往因技術不足,無法好好善用僅有的資源去改善生活。

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