第七週 平安與關愛創造

(原文“Shalom and Creation Care”[1] 撰自Live Just.ly一書,於2014年由Micah Challenge出版。)

 

撰文:Ben Lowe、Jason Fileta、Lisa Graham McMinn

 

這篇ePrayer是今年大齋期的總結,呼應第一週的文章和本年主題「與大地復和的使命」,我們今天以Micah Challenge的文章,與大家繼續分享從歌羅西書1章而來的信息。讓我們一起思考,要讓世界有平安,我們在關懷各項議題的同時,必不能忽略關愛創造。

 

當我們想及世界所需的平安,很容易就會先入為主地關切人類議題,例如敍利亞戰爭、南蘇丹危機及以巴衝突。

 

我們甚少想到環境問題,如污染、動物受苦、過度砍伐林木,以及水源短缺等。但耶穌基督是全地的主,他在十字架上所流的血,為各重關係帶來和平與復和:

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第六週 繁忙不是藉口

今年的大齋期已來到最後兩星期,希望藉「與大地復和的使命」系列ePrayer,大家有所操練,為了愛神、愛人、愛大地,減少消耗地球資源,停止剝削主所賜的大地。然而,保護大地並不是節期活動,在任何時間,即或繁忙,我們也不可忽略與大地的關係。施達夥伴SATHI與孟加拉貧民窟社羣為我們作了美好的榜樣。

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第五週 不要叫人小看你的後園

我們的思想、價值觀每天也在帶動我們的生活和決定。農夫和牧師也不例外。

 

一位牧師探訪泰北德昂族的農戶,看見屋後的土地後,向項目同工佩珊說:「你沒有當過農夫,當然不知道,他那塊細小的地,根本不可能種出甚麼來!」假若你是那個農夫,聽到牧師這番話,可能已被打擊得再沒有動力去耕種了。

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第四週 當旱災來襲時……

上兩週,我們看過兩種讓土地回復自然的耕種方法;但若自然也與我們成敵對時,在天然災害中,貧窮的小農戶又能如何面對?

 

印度中部地區常經歷旱災,因着氣候變化的影響,降雨量嚴重不足,令農民生計受損。氣候變化是其中一個使農夫們無法維生而走投無路的因素,單在2015年,全印度便有12,000多個農夫自殺[1]。印度夥伴EFICOR目睹無數農民家庭被迫賣掉牲口、捱餓、或農夫要出城市尋找農耕以外的工作,反映人對土地已徹底失望。

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第二週 輪耕法:地也要安息

在香港的社會文化中,我們很容易忽視農業發展,但事實是,我們的生活都是依賴農夫的辛勞,試想想,假若全球農夫放假一星期,我們的飲食會如何被影響?

 

在緬甸,北部、南部及東南部地區的社羣曾受多年的內亂(internal armed conflict)影響,社區和土地被嚴重破壞,也使家庭難以有穩定生計,小孩子因而患上營養不良。

 

施達夥伴Myanmar Family Development Company Limited(MFDC)在鄰近仰光的農業中心,教導來自這些社區的地區代表,學習以有機耕種代替傳統耕種,恢復土壤質素,改善出產。農業中心近年來嘗試學習聖經的教導,進行輪耕法(crop rotation),在指定的土地劃分八格,每一格會輪流耕種七種農作物,而不同時期會安排其中一格休耕。

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第一週 人為甚麼要與大地復和?

按大公教會的傳統,復活節前的40天(主日不計算在內),稱為預苦期(或大齋期、四旬期)。在這節期,信徒多會藉祈禱、禁食、克己、懺悔及節制等各項具體行動,自省反思,學習捨棄自身慾望,活出簡樸、關愛的生命。

過去幾年,施達藉不同的活動、文章,呼籲大家省思主裏的簡樸生活態度,以基督的救贖為基礎,重建我們與神、與自己、他人和大地的關係。

今年,我們繼續這方向與大家一起操練,而本年的焦點是「與大地復和的使命」。我們將從下星期開始,直到復活節,連續六星期,以ePrayer的方式,配合施達及夥伴的工作為榜樣,反思如何叫一切受造之物脫離敗壞的轄制,得享神兒女自由的尊榮(羅馬書8章21節)。

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