（原文“Shalom and Creation Care”[1] 撰自Live Just.ly一書，於2014年由Micah Challenge出版。）
撰文：Ben Lowe、Jason Fileta、Lisa Graham McMinn
這篇ePrayer是今年大齋期的總結，呼應第一週的文章和本年主題「與大地復和的使命」，我們今天以Micah Challenge的文章，與大家繼續分享從歌羅西書1章而來的信息。讓我們一起思考，要讓世界有平安，我們在關懷各項議題的同時，必不能忽略關愛創造。
當我們想及世界所需的平安，很容易就會先入為主地關切人類議題，例如敍利亞戰爭、南蘇丹危機及以巴衝突。
我們甚少想到環境問題，如污染、動物受苦、過度砍伐林木，以及水源短缺等。但耶穌基督是全地的主，他在十字架上所流的血，為各重關係帶來和平與復和：
今年的大齋期已來到最後兩星期，希望藉「與大地復和的使命」系列ePrayer，大家有所操練，為了愛神、愛人、愛大地，減少消耗地球資源，停止剝削主所賜的大地。然而，保護大地並不是節期活動，在任何時間，即或繁忙，我們也不可忽略與大地的關係。施達夥伴SATHI與孟加拉貧民窟社羣為我們作了美好的榜樣。
我們的思想、價值觀每天也在帶動我們的生活和決定。農夫和牧師也不例外。
一位牧師探訪泰北德昂族的農戶，看見屋後的土地後，向項目同工佩珊說：「你沒有當過農夫，當然不知道，他那塊細小的地，根本不可能種出甚麼來！」假若你是那個農夫，聽到牧師這番話，可能已被打擊得再沒有動力去耕種了。
上兩週，我們看過兩種讓土地回復自然的耕種方法；但若自然也與我們成敵對時，在天然災害中，貧窮的小農戶又能如何面對？
印度中部地區常經歷旱災，因着氣候變化的影響，降雨量嚴重不足，令農民生計受損。氣候變化是其中一個使農夫們無法維生而走投無路的因素，單在2015年，全印度便有12,000多個農夫自殺[1]。印度夥伴EFICOR目睹無數農民家庭被迫賣掉牲口、捱餓、或農夫要出城市尋找農耕以外的工作，反映人對土地已徹底失望。
你知道泥土裏的小動物，原來是有益於植物的種植嗎？
在香港的社會文化中，我們很容易忽視農業發展，但事實是，我們的生活都是依賴農夫的辛勞，試想想，假若全球農夫放假一星期，我們的飲食會如何被影響？
在緬甸，北部、南部及東南部地區的社羣曾受多年的內亂(internal armed conflict)影響，社區和土地被嚴重破壞，也使家庭難以有穩定生計，小孩子因而患上營養不良。
施達夥伴Myanmar Family Development Company Limited(MFDC)在鄰近仰光的農業中心，教導來自這些社區的地區代表，學習以有機耕種代替傳統耕種，恢復土壤質素，改善出產。農業中心近年來嘗試學習聖經的教導，進行輪耕法(crop rotation)，在指定的土地劃分八格，每一格會輪流耕種七種農作物，而不同時期會安排其中一格休耕。
按大公教會的傳統，復活節前的40天（主日不計算在內），稱為預苦期（或大齋期、四旬期）。在這節期，信徒多會藉祈禱、禁食、克己、懺悔及節制等各項具體行動，自省反思，學習捨棄自身慾望，活出簡樸、關愛的生命。
過去幾年，施達藉不同的活動、文章，呼籲大家省思主裏的簡樸生活態度，以基督的救贖為基礎，重建我們與神、與自己、他人和大地的關係。
今年，我們繼續這方向與大家一起操練，而本年的焦點是「與大地復和的使命」。我們將從下星期開始，直到復活節，連續六星期，以ePrayer的方式，配合施達及夥伴的工作為榜樣，反思如何叫一切受造之物脫離敗壞的轄制，得享神兒女自由的尊榮（羅馬書8章21節）。
