難民打開電視上學 ──中東北非兒童呼聲

(SAT-7學堂節目City of Stars在YouTube截圖)

 

「透過衛星電視天線,我們能夠在此地區(中東及北非)接觸4.5億人。大部份人沒有見過基督徒,沒有見過教會,沒有聖經在手,但是他們在自己家中,可以看見福音,每日24小時以他們的語言收看我們製作的節目──製作團隊知悉他們的問題與困難,也同時明白他們的快樂所在。」

──施達夥伴SAT-7的歐亞及太平洋地區行政總裁祖軒遜

 

敘利亞戰爭至今逾8年。雖然極端組織「伊斯蘭國」據報已被逐出敘利亞,但是這場國際代理人戰爭並未完結,至今年5月,敘利亞盟軍與反叛軍在西北部交火。長年戰事造成生靈塗炭,數以百萬計的國民在境內流離失所,或逃亡至黎巴嫩、土耳其和約旦等中東及北非國家,接受庇護。家園仍受戰火侵擾,遑論歸國重建,這批難民在鄰國當下如何生活?難民下一代與其他中東及北非地區兒童為何被形容為「失落的一代」?在重重挑戰當中,年輕一代又可有希望?施達夥伴SAT-7的歐亞及太平洋地區行政總裁祖軒遜(Kurt Johansen)為我們一一解答。

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施達夥拍IA成員繼續伴羅興亞人渡過難關

自上年8月緬甸若開邦(Rakhine State)再次爆發衝突至今,逃至孟加拉科克斯巴扎爾(Cox’s Bazar)的羅興亞難民有702,000人,使總人數上升至逾915,000人,多達130萬人需要人道援助。

 

施達與Integral Alliance(IA)成員機構在當地回應,項目工作除了服侍羅興亞人,也幫助當地收容社區的社羣。施達已撥款支持孟加拉的Tearfund Bangladesh與Christian Commission for Development in Bangladesh (CCDB)於社區建設廁所、儲水缸、太陽能照明系統;派發煮食爐、防蚊網等;設立兒童天地,讓兒童及青年有學習機會;在收容社區建立自助小組,改善生計,增加家庭收入;組織災害管理委員會,增強社區及難民的抗災、防災能力。

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未來半年,與羅興亞難民並肩同行,請繼續支持!

這是IA成員機構在孟加拉探訪難民時攝,是其中一處難民自行搭建而成的聚居地

今年8月,羅興亞難民問題再次被受關注。8月底至今,緬甸若開邦的衝突,經已迫使62萬居於當地的羅興亞人逃往孟加拉東南部的Cox’s Bazar。

聯合國數據顯示,今次難民潮不但那62萬新增羅興亞人急需救助,還有8月前已逃抵當地的另外20萬羅興亞難民,及當地受難民潮影響的本土居民,總人數高達120萬。

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施達與IA正策劃在孟加拉的羅興亞難民人道救援行動

緬甸西部的若開邦(Rakhine State)的衝突和危機並非新事。若開邦是緬甸當地最貧窮的省份,亦是風災頻發地區。自2012年不同社羣間的暴力衝突,致使區內的社經狀況越趨惡化。今年八月在若開邦北部地區爆發的最新一輪衝突,更迫使當地羅興亞社羣(大多數為穆斯林)湧往孟加拉。

根據國際移民組織(IOM)的Inter Sector Coordination Group (ISCG) 9月26日提供的數據:

  • 自8月25日,共480,000名難民抵達孟加拉
  • 190,000名難民現棲身臨時營地
  • 201,000名新抵難民棲身自行搭建的營地
  • 89,000名難民棲身當地社羣中

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南蘇丹境內戰火局勢未明,十多萬人流離失所

[ePrayer – 為南蘇丹境內局勢禱告]

自2013年12月15日開始,南蘇丹政府內兩幫派別之爭引起連串戰火,至今造成數千人喪生,有五萬八千人向當地的救援組織尋求幫助,以應付基本生活需要。雖然有部份地區已經停火,但居民仍然未敢返回原居地,就以首都朱巴(Juba)為例,四日之內有逾五百人死於戰火。居民惶恐戰競的心,實在不難想像。戰火連連,無處容身,人的自身安全,變成奢侈的要求。無論是救援工作人員或是當地婦孺,他們的生命經常遭受威脅,據報曾經有救援人員在難民營內受襲致死,過度擠迫的難民營亦成為性罪行的溫床,而戰火遺下的孩童所受的傷害更不容忽視。[IRIN][BBC1][BBC2]

南蘇丹蘊藏珍貴的石油資源,但帶給南蘇丹人的,卻是無止境的鬥爭與困乏。自2011年7月立國以來,政治權力鬥爭和土地、石油等資源的爭奪,令南蘇丹人民仍處於極度不安、困乏之中。面對今天這災難性的境況,除了透過救援組織幫助逃難的居民與死傷者,我們還可以如何回應戰火衝突背後的底蘊──人的仇恨與貪婪?如何與這「年輕」國家同行,建立完善的管治制度?又可有發現上帝如何在這片土地上回應貧困者的呼求?

過去,施達曾經透過夥伴在蘇丹的街童中心,服侍因貧窮和戰亂逃離家園或與家人失散的兒童,於2011年初(南蘇丹脫離蘇丹自立成國之前),街童中心內部份來自蘇丹南部地區的兒童,選擇返回家鄉生活,深盼上帝的恩典繼續傾倒在他們身上。

默想經文:

「上帝拯救窮乏人、脫離他們口中的刀、和強暴人的手。」(約伯記 五15)。在戰亂中,每一秒生存的時間都是一個奇蹟,惟有從上而來的平安,才能除去戰亂中的恐懼與徬徨,惟有從上而來的拯救,才能挽回整個國家的敗壞。

為南蘇丹境內局勢禱告:

  • 願主的保護臨到一切受牽連的居民,願他們逃過殺戮的迫害;
  • 願一切的戰火,早日得以平息,爭持的雙方能夠有一致的協調共識;
  • 願主引導國家的領袖走向重視以人為本的軌道,讓人人都能彼此尊重,人的內外生命得以重新被建立。貧乏的,得溫飽;危難的,得保護;作惡的,得悔改。
  • 願主保守救援人員的生命,讓他們能安然作醫療和救援的工作。

緬甸──烽煙後曙光 | 蔡莉莎

 在營地服侍戰亂難民的傈僳族牧師

[《呼聲》202期 ─ 緬甸──烽煙後曙光] 主題.國家發展

作者>蔡莉莎 資深項目幹事

哈巴谷書 一2-3
他說:耶和華阿!我呼求你,你不應允,要到幾時呢?我因強暴哀求你,你還不拯救。你為何使我看見罪孽?你為何看着奸惡而不理呢?毀滅和強暴在我面前,又起了爭端和相鬥的事。

過去數十年,緬甸政府軍與叛軍組織之間未停止過武裝衝突。面對各方對峙和殘酷侵犯人權的報導,我們會像先知哈巴谷那樣疾呼:「為何無辜的人要受苦遇害?」《聖經》裏的哈巴谷書提醒我們,在衝突面前我們或許會無所適從,但神仍在工作。在暴力和破壞的陰霾裏,也有突破和發展的曙光。多年來,施達就按着這個信念,支持夥伴在阿富汗、斯里蘭卡、巴基斯坦和尼泊爾等戰亂地區推展事工。

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衝突禍延,代價誰付?

[《呼聲》176期 ─ 衝突禍延,代價誰付?]

在剛果民主共和國北基伍省一小村落某戶,Julie(化名)如常睡在丈夫身跟。驀地,一陣怒吼及踢門聲劃破深宵夜闌,8名手持大刀及自動步槍的男子衝進屋內。「那些人用刀割破我丈夫的肚,他登時血流如注,非常痛楚。兩名行兇者把我強姦,我曾奮力掙扎,但遭他們用刀割傷。兇徒離開時更拿走我們的羊和雞。」未幾,兩名同村的婦女被同樣殘暴的方式強姦,Julie 11歲的兒子更被迫協助強姦他母親的兇徒,搬運在村裏盜竊得來的東西,兩天後才獲釋放。「幸好丈夫已得治癒。」Julie凝望地板,徐徐的說:「儘管身體康復過來,只是心靈永遠無法痊癒,有時不想吃東西,經常哭泣,丈夫安慰我,表示雖經歷這一切創傷,但已算幸運。」[1]

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