經文選讀
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聖經多處命令子民要關懷照料寄居者；在當日時空場景下，那些寄居者往往是本來有家有故里、卻歸家不得的外族人，可能相當於我們今天所指的「難民」（按）。
古今的難民流離失所，或因災難、戰禍，甚至迫害。然而今天，人為造成的氣候紊亂，已成為近年全球難民人數劇增的直接或間接原因之一。近年，非洲、中南美洲及南亞各地，均遭受持續乾旱打撃；同時，因極地冰蓋融化，海平面上升持續，湄公河、恆河及尼羅河三角洲等主要糧倉的土壤逐漸鹽化，耕種作業日漸艱難，居民大規模被逼遷徙的情況已經發生。同時，有相關研究指出，因持續嚴重旱災，在暴政下原已虛弱不堪的敘利亞崩潰，催化全面內戰，數百萬人被迫逃難，引發自二戰以來最大規模的難民危機，至今未完。中美洲類似旱災及混亂局勢，也引動數以萬計洪都拉斯等國居民跋山涉水湧向美墨邊境。
甚至富裕地區如美國，因海平面上升，不少沿岸地區及城鎮，在十至二十年內將面臨部份甚至全面遭淹沒的危機。有城市投入數十億美元將大部分道路及基建加高，亦有其他城鎮地區耗巨資加建加固海堤。然而，根據氣候專家的估算模型，該等措施只屬杯水車薪，並不足以長遠解決危機，居民最終或只有遷移一途。
根據聯合國的保守估計，未來三十年將出現超過二億人因為氣候危機而被迫遷離的難民潮。
（按：根據聯合國日內瓦難民公約，只有因為政治、種族、宗教、羣族及戰爭原因逃離本國無法返回的人，才屬官方定義的難民；因氣候變異而被迫遷徙他國者，目前只能歸類為環境移民〔environmental migrants〕。然而2020年一月，聯合國人權委員會裁定，因為氣候危機而逃離本國的難民，其收容國家將不能強迫遣返他們回國。）
思想問題
雖說是人類幾個世代集體的貪婪及無節制，致令今日千百萬人流離失所，然而我等身在發達地區，長期享受高水平卻又是高排放的生活方式，肯定責無旁貸。可是個人力弱，基督門徒可以如何回應這種超越個人能力的局面？
既然因氣候危機而引發的難民潮已經開始，且將每況愈下，那麼聖經中「要善待寄居者」（另參申十19）的教導，如何可以在個人、社羣、教會及公共政策層面上得到實踐？
作者
