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經文選讀
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「奴隸只是活的工具，就像工具是沒有生命的奴隸一樣。」這是亞里斯多德說的，作為哲學家，說的確實夠絕！若說奴隸有別於死物，可能只在於會說話而已。不要說奴隸只見於古代社會，聯合國毒品和犯罪問題辦公室（UNODC）在十多年前就說，全球被奴役人數超過2,700萬，高於18及19世紀黑奴買賣的高峰；去年「2020人口販賣研究報告書」更報導之前一年受害人數超過49,000人，半數被性剝削，強迫勞動佔38%，其他包括買賣結婚、被迫犯罪或乞討、甚至被摘取器官！報告說了這樣評論：「一條人命不如幾克毒品」，即只有幾百美元。這與經文所說「為一雙鞋賣了窮人」相似嗎？
參考出埃及記就該了解，即使是古代，奴隸的身價應遠高於一雙鞋子的價錢（出廿一32）。神在此不是針對直接參與販賣人口的交易，而是呵斥以色列人唯利是圖到了這樣的冷漠，為得到極微薄的債款，任由欠債人賣身為奴。直接參與販賣人口的交易，少一點邪惡也難為，但經文中所描述的景況，卻可以是現代社會中的平常。這些說得上平常的現象並不違法，但促進了販賣人口。貧窮絕對是人口販賣的一個主因，支持滅貧是回應這問題的必要手段。
新冠肺炎引致全球失業率上升，貧窮者變得更貧窮，人口販賣反而得到更好的「商機」！為此，我們可以作甚麼，不作甚麼？
思想問題
身處生活質素下行的過程中，說行善少了一份力量，卻同時讓行善多了一份感覺──我們在生活變苦過程中，豈不更體會窮人的苦況？
本週實踐
貧窮是販賣人口的重要誘因，與其不為一雙鞋子的價錢出賣窮人，不如用一雙鞋子的錢，有智慧的損獻給滅貧的機構。可知道在許多貧窮地區的兒童，每人每月所需要的，還不過一雙鞋子等值的錢。定期為他們禁食所省下的，足以支付這個數目。
作者
梁榮光牧師
牧會三十多年，堅信深耕細作，日子有功。
