撰文：趙嘉欣（推廣拓展部主管）
聖經中，「和平」的希伯來文是「Shalom」，意思是圓滿、完整，不僅指沒有衝突，而是指向更正面、更美好的狀態。網站Christian Learning形容，「Shalom」好像一堵完美的磚牆——沒有磚塊掉落、磚塊間沒有縫隙。
基督降世，要修補人性的崩壞、制度的缺欠、人與上主及人與人的嫌隙，令上主的創造圓滿、美好。施達推展的人道救援及社區發展工作，正是跟隨基督腳蹤：我們不只解決肉身需要，更與夥伴一同修補破口，推動社區人士達致多方面——與上主、與人、與萬物、與自己——復和，終極就是步向「Shalom」的狀態。我們正是抱持這信念，推展「和平建設」的工作。
在社區中作「和平建設」，按基督教組織Peace Catalyst International分析，可分為四個類別：
- 社區援助：旨在緊急應變，防止問題惡化，而非解決問題；
- 社區發展：透過培訓技能和提供資源，增強社區成員經濟能力；
- 社區營造：聚焦於建立關係，跨越差異、調和破裂的關係、創造集體故事和願景；
- 社區倡議：運用集體力量影響政府、機構和企業的決策。
施達的事工均涉足以上四個範疇。分享一個例子：我們在孟加拉達卡推行「性別平等及兒童權利提升項目」，目標是透過賦權予貧民窟的婦女及加強社區支持系統，減少當地性別暴力問題。項目核心是支援「人民機構」（People’s Institutions）擔起當地社區領袖的角色，去設計、建立和管理社區培訓中心，為年輕人提供職業培訓，如縫紉、空調維修等技能；亦為當地青少年和朋輩導師提供性別角色及兒童權利教育，由此可見「社區發展」的部分。另外，「人民機構」亦是居民與政府官員的溝通橋樑，定期就不同社區議題與官員會面商討，表達民意，構成「社區倡議」。項目又為殘障兒童提供支援，如手杖、點字法等，作為「社區援助」，解決燃眉之急。而我們建立的小組，更有「社區營造」之效，就算政府清拆貧民窟，令居民分散而居，「人民機構」亦鼓勵居民定期參與小組及論壇，有助維持居民凝聚力及社羣意識。
我們透過夥伴得知，孟加拉受助婦女能彼此守望相助，主動為被丈夫虐打的婦女報警及提供支援；兒童也了解他們上學的權利，可以鼓勵朋友在被迫輟學時請夥伴幫助向父母據理力爭。社區居民投入力量，參與建設，在不完美的世界努力填補缺口，逐步邁向「Shalom」。我們相信，「完美的磚牆」，指日可待。
