Category: 回歸.聖言

教會與貧窮人

撰文:莫陳詠恩 經文選讀:馬太福音二十五31-46 這是一個耳熟能詳的關於最後審判的故事。主耶穌把義者和惡者分開,決定的因素,就是他們有否關顧饑渴交迫、赤身作客、身陷囹圄的弱小之輩。服侍困境人的被稱為義;袖手旁觀,忽略窮人的被稱為惡。這

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甘心樂意的善行

撰文:葉漢浩 但不知道你的意思,我就不願意這樣行,叫你的善行不是出於勉強,乃是出於甘心。 門 14 保羅在腓利門書第14節煞有介事的 提及,他不想勉強腓利門作保羅自 己認為的好事,他盼望腓利門是出 於自願才做。對一個奴隸主人而言,聆聽到

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義人必因信得生

撰文:郭偉聯(香港浸會大學宗教及哲學系副教授) 因為 神的義正在這福音上顯明出來;這義是本於信,以至於信。如經上所記:「義人必因信得生。」 羅一17 在信主不多年的時候,偶爾讀經唸到羅馬書一章17節及加拉太書三章11節:「義人必因信得生

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用窮人眼睛看聖言

撰文:馮韻兒(施達董事,恩光書院教務長和副教授) 「當照耶和華——你上帝所吩咐的守安息日為聖日。六日要勞碌做你一切的工,但第七日是向耶和華你上帝當守的安息日。這一日……無論何工都不可做……」(申五12-14)若問你這經文重點是甚麼?大部

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共融真實的羣體

撰文:黃國維(施達董事,中國神學研究院副教務長兼神學科副教授) 經文選讀 「此後,我觀看,見有許多的人,沒有人能數過來,是從各國、各族、各民、各方來的,站在寶座和羔羊面前,身穿白衣,手拿棕樹枝,大聲喊着說:『願救恩歸與坐在寶座上我們的上

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