作者：Tony Chan（施達推廣拓展部幹事、傳道人）
馬太福音5-7章記載了耶穌的「山上寶訓」，在教導的最後，祂邀請聽道的人作出抉擇：進窄門，以祂的教導作價值觀敬虔度日（7章13-23節）；並指出抉擇的後果，祂更以蓋房子的比喻，指出聰明人必定選擇遵行祂的教訓（7章24-27節）。
從蓋房子的比喻，我們可以推論，在耶穌時代，每一個人也認識大自然的災害，並懂得設法減緩災害帶來的影響。這段經文經常被用作聖經根據，佐證災害預防工作的重要性，而本文除了提出這佐證外，更希望藉分析上下文，了解耶穌的教訓，並以行動作出回應，作個聰明人。
在舊約中，律法的功用是讓百姓學懂按上帝的心意愛祂，而這愛，應彰顯在人與人的關係中；耶穌的「山上寶訓」，則是教導門徒如何不被舊約的律法條文限制，由衷地愛神和愛人。故此，我們閱讀「山上寶訓」時，既要自己操練敬虔、愛主，同時也不要忽略耶穌教導的「羣體性」。例如，第6章中，耶穌教導我們禱告，短短5節的主禱文，「我們」這詞出現了7次，反映耶穌期望我們禱告時，不應只顧自己的需要，也要顧念羣體的需要。
今期《呼聲》題目是災害管理，不管身處城市或鄉村，我們都受着風災、水災、地震等威脅，而在偏遠、建設簡陋地區的社羣，抵禦災害的意識較弱。
筆者於三月份到孟加拉西北部的Kurigram探訪，當地沙漠化的情況嚴重，大量農地消失，取而代之是了無生氣的沙土。問及當地人，為甚麼農地會變成沙漠？他們指出讓他們生活變得更艱難的元兇是氣候變化。
孟加拉位於恆河與布拉馬普特拉河下游，每年雨季排水不易，經常出現水災，由於國內河流湖泊密佈，受水災影響地區甚廣。加上氣候變化加劇引發洪災，猛烈的河水帶着大量砂石湧到不同地方，將原本土地覆蓋，促成沙漠化。
沙漠化現象深深影響當地人的生活，農民失去生計、日用的飲食。洪水侵襲更是慘不忍睹，村民告訴我們，2017年有兩次超級洪水，摧毀他們的家園、莊稼，死傷不少。
將他們的處境放入耶穌的教導中，首先，我們每天感謝主賜給「我們」日用的飲食時，「我們」所包含的，不應只是一起用膳的人，而是同屬天父兒女的每一個人，包括發展中國家的人民。
另外，我們可透過禱告、關心、捐款等行動作出回應，希望鄰舍的生活有所改善。而更重要的是我們必須改變促成氣候變化的惡習，停止傷害貧窮人。耶穌的比喻指出，只有無知的人才會漠視大自然的災害。身於發達地區的我們，正在不斷傷害大自然，而透過本文和Kurigram居民的遭遇，我們更深了解，當我們加速氣候變化時，我們正在剝削其他人，讓他們不能享有日用的飲食。
親愛的弟兄姊妹，願我們每天操練敬虔的同時，不要忘記耶穌教導的「羣體性」，顧念受氣候變化影響的人，養成愛護環境的生活習慣，紓緩氣候變化。
以下是一些具體行動建議：
- 節省能源：關掉不使用的電器
- 循環再用：在丟掉不需要或壞掉的物品時，想想可轉送他人或嘗試修理嗎？
- 棄用即棄產品：自備餐具購買食物、飲料；自備手帕，棄用抹手紙
- 惜食是福：避免預備過多食物，並選用多素少肉的膳食
- 愛自己．愛環境：避免使用含石油的護膚品，改用天然、有機護膚品
- 捐款支持災害管理項目
